在现代生活中，不管是在城市还是在农村，风水都是受到人们的重视的。下面我们就来看看城市风水布局是怎样的吧!
城市购房三大风水原则
1、是否符合"藏风聚气"的要求
风水讲究的是"藏风聚气"，那么符合什么条件的地形才算"藏风聚气"呢?《葬书》对这种环境形势做了规定，认为符合"藏风聚气"的地形应该是"以左为青龙，右为白虎，前为朱雀，后为玄武。"也就是说，大环境的形势应该是：背面要有高山为靠，前面远处要有低伏的小山，左右两侧有护山环抱，明堂部分要地势宽敞，并且要有曲水环抱。当然，这是一种理想化的环境模式，在实际选择时，只要后方的地势或建筑比前方高，左方的地势或建筑比右方高，且明堂开阔，那这种环境便具备了"藏风聚气"的条件。
2、周边的河流及水的流向
风水讲"山环水抱"，"玉带环腰"，大凡在河流的弯环处，必有好气场，在河流的环抱之处，一定有好风水。但很多小区旁边的河流是直来直去的，在这种情况下，应该如何选择?一般的原则是：如果住宅小区位于河流的右侧为吉，如果位于河流的左侧则为凶。至于河左、河右的确定，取决于河水的流向：当背对来水时，左手边为河左，右手边为河右。自古以来，人们在城市选址的时候，大都是遵循这一原则，将大城市建在河的右岸，如重庆、常州、南京、无锡、苏州、上海等城市都是位于长江的右侧;兰州、西安、洛阳、郑州、济南等城市则是位于黄河的右侧。如果一个小区位于河流的右侧，那么，河水一定是沿顺时针方向流动的，这种顺时针流动的河流对小区内部风水气场有很好的加强作用;而位于河流左侧的小区，由于水流是沿逆时针方向流动的，小区内部的风水气场会被大大削弱。
3、周边道路
因为道路的走向和位置会影响到小区的地形和气场，因此，对于小区外部的道路，也应引起特别的注意。再就是高架路和轻轨。因为高架路上高速行驶的车辆会形成强大的噪音和冲击气流，对小区的风水会产生较大的破坏作用，对居住者的身体和运气都会造成不利影响。今年春天，我曾看过一家住宅，这家住宅所在的楼宇位于一个小区的右手边，旁边就是一条南北高架路，站在室内向前望去，长长的高架路象一把利剑直冲而来，路上车辆往来穿梭，煞气很重。这户人家在搬入新居后不久，他家的女主人在去银行取款的时候，被人抢劫6万元。而住在同楼的另三户人家，则相继发生了车祸。因此，在选择高架路旁边的住宅时一定要注意，如果不是特别需要，最好不要选。
城市风水选址布局
阳宅建造结构应当讲究美观和实用更要符合风水理论
早在先秦，阳宅规模就注重匀称，庭院、堂厢、寝室井然有序，后来修建的长安城、北京城以工整给人以庄严的感觉。民间住宅大少不宜，有堂无室不宜，梁大柱小不宜，将卧室对灶屋、茅厕、客厅大门不宜。
阳宅风水准则要求周围植树，广陌局散，非有护障足以护生机;山谷风重，非有树障足以御寒气。草木繁盛则生气旺盛，护荫地脉，斯为富贵坦局。东植桃杨，南植梅枣，西栽槐榆，北栽杏李，大吉大利。壬子癸丑方种柘树。寅甲卯乙方种松柏树，丙午丁未方宜种杨柳树，申庚酉辛方宜种石榴树。俗语云：树木弯弯，清闲享福;桃株向门，荫庇后昆;高树般齐，早步云梯;竹木回环，家足衣禄，门前有槐，荣贵丰财。
此外，阳宅风水还有值得注意的零散原则，如宋人袁采《袁氏世范?治家》云：“屋之周围须令有路，可以往来。”“居宅不可无邻家，虑有火烛，无人救应，宅之四周如无溪流，当为池井，虑有火烛，无人救应。”
应怎样来考察某地的风水状态况呢?首先，观察水口，山形、朝山朝水。
水道：如果水口亏散空阔，即使该地拥有大片农田和高大住宅，兴旺繁荣的家境也不能延续给下一代。
人得阳气而生(出生、生存、多产)。因为天空是阳性光(头顶的天空沐浴在阳光里)，故四周高山耸峙，只露出一线天空的地方不适宜人类居住。广阔的田野多么美丽，它是人类居住的好地方。日、月、星、光永远照耀着大地，风、雨、寒、暑，自然界各种天气现象温柔中和，这种地方会诞生很多伟大的人物。而且人们无病无灾。在选择居住地时，要尽力避免那些因四周高山阴隔而太阳晚升早落的地方。
如果晚上看不到北斗星的灵光，则这种地方定有一种阴气。一旦阴气占据优势，会导致“鬼怪”，在早晚出没于凶气或者导致主人容易生病。因此，住在狭窄的山谷里不如住在开阔的地方。在高山地区选择阳宅，若有一片开阔地，也是人类定居的好地方。
山形：一般好的山形，按风水理论来说，其祖宗山要高峻挺拔，主山要秀丽，雅洁、柔和……应尽力避开由于龙形蠢笨疲软而缺乏生气的来龙(山脉)。
土色：一般在农村的居住地，水旁和岸边的土质应结构坚实，纹理细腻。然后才会有清凉的水井。这一切成了人生中最理想的居住条件。如果土质是红色粘土，黑砂、砂砾土，则为“死土”，从这种土壤里流出来的水无一例外地会令人恶心。这种地方适合人类居住。
水利：一般人无法生活在无处取水的地方。山里应有溪流，然后它才有产生出吉祥神妙的变化力量(生化之妙)。水流的进出口应与风水法则保持一致，这样的地方吉祥。
阳宅风水对设计民房，颐养身心有一定作用。《归潜志》卷十四记载金代刘祁自述其园居云：“所居盖其故宅之址，四面皆见山。若南山西岩，吾祖旧游。东为柏山，代北名刹。西则玉泉、龙山，山西胜处，故朝岚夕霭，千姿万状，其云烟吞吐，变化窗户间。门外流水数支，每晚夜微风，有声琅琅，使人神清不寐，刘子每居室，焚香一柱，置笔砚楮黑几上，书数卷，偃息啸歌，起望山光，寻味道腴，为终日乐，虽弊衣恶食不知也。”
总之，阳宅风水选址是从四神砂的山水形局来重点考虑。
城市套房风水布局大全
有二室二厅二卫一厨、三室二厅二卫一厨，有跃层式、复式，无论哪一种形式，九宫图按坐向论南北。如果是坐东北朝西南，九宫图中父、中男、少男宫方应与东北面平行，母、中女、长女宫面与西南方平行。不难看出，极点宫即是客厅、餐厅的交汇处。少女宫可能是分户门处。宅主即可根据测式结果安排房间的功能了。母宫在向阳面，日照多，可作为主卧室;中女宫作客厅，长女宫作次卧室;少男宫作书房，中男宫作餐厅,乾宫作主卧室。建筑套房不管其坐何方，九宫图均可分之。当然，安排房间功能时还应结合日照投射多少，入住者是老人、幼儿还是体弱多病的成年人，合理安排。厨房、卫生间属服务功能性的房间，建筑设计功能业已安排好，不好改变，懂建筑风水的设计师一般从避邪求吉的角度设计厕所位置。然而，现在很多设计师不讲究风水了。那就自己在装修阶段尽力补救。
玄关：即暗关也。关闭秽气，接纳吉气。应设在分户门路口。分户门开门见楼梯，开门见电梯，开门见对面邻居的门(对
客厅求吉
客厅风水布局也有讲究。不同宅主有不同财运方，文昌运方。如何找出财运方位，文昌运方位，建议阁下请风水师指出。如果不想找风水师，建议你先用文王八卦九宫图测一下。根据自己的伏位方、生气方、天医方即可找出。
风水认为，生气方是财运方，升官发财事业旺，天医又叫天财，人畜兴旺，得财。
不动方，财位方找到后，必须找到不动方，使旺气最能停留聚集处。其实不动方即是伏位方。故吉方、加伏位方同时成立，方为最佳才位。
也有用紫白法求吉方者，可用洛书九宫图配一白、二黑、三绿、四碧、五黄、六白、七赤、八白、九紫求之。一、六、八白九紫为吉方，不妨也可试一试。
神位香火摆何处。提到神位，有人认为是迷信，其实不然，属祭祀礼仪的一种形式。到目前为止，尚存国祭、公祭、家祭。家祭，在民间是破除不了的，是晚辈对祖辈的一种纪念，是寄托思念的表现形式。在神位供奉“天地国亲师”或先祖的遗照。无论在乡下，还是城市社区场是少不了的，显然神位香火应摆在伏位方的正中间。
主沙发(太师椅)摆何处。主沙发必须明纳来气，即人伏坐内隔山墙面向进门处，以迎吉气，暗避晦气(伏位方设一面整墙者，神位，太师椅还是设在伏位方为好)。