若有众生多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲。若多嗔恚，常念恭敬观世音菩萨，便得离嗔。若多愚痴，常念恭敬观世音菩萨，便得离痴。观世音菩萨，又作观自在菩萨、光世音菩萨，是四大菩萨之一。观音大士相貌端庄慈祥，经常手持净瓶杨柳，以无量的智慧和神通，大慈大悲，普救世间疾苦。心存感诚，住宅风水观音菩萨的方位无谓时机，日日是好日，时时是好时。
住宅风水观音菩萨的供奉方位
一般建议供在上位，就是一开门一眼可以看到的位置，即主要位置。坐在这个座位，每一个门，人进来的时候你第一个看到，这个位置就是大位、就是上位。因为房子的建筑方位不同，所以不拘哪个方向，我们供佛一定供在上位，不要去搞东南西北，这就对了。
如门南开，则观音菩萨像坐北朝南;如门北开，则观音菩萨像坐南朝北。不要再窗前、卧室、角落、临近厕所、柜子底层等处供奉。需要注意的是，观音和佛像也不要朝向不洁的地方摆放，如不能让观音菩萨对着卫生间。 佛像可以因地制宜地摆放，但最主要的一点是“不能朝北”，平时做功课，比如念佛号、打坐等等，都不能朝北。因为北向地狱，我们没有那么多能量往里填。若住宅空间有限，可规划在客厅或书房里，以较高处的空间或柜子来供奉，辅以香炉、鲜花、净水一盏即显庄严肃穆。佛像上面不可有任何杂物。供奉后，可日日烧香，也可仅在初一、十五上香。
在家里设佛像前，一定要与家人统一思想，不可有不信、不敬等言、行、意，否则，反而造业。
原则上不可在凉台上供奉，冬冷夏热，环境不净、不静。
供奉神灵及圣人的必要性及重要性我想是勿须置疑的，有很多朋友会拿唯心论同唯物论辩论作对比，我们暂不讲那有没有必要，国家的很多重大工程项目、由古至今，《尚书》中就有“太保朝至于洛，卜宅。厥即得卜，则营”关于风水与神灵神位重要性的记载;刘基遵皇上之意选址 的传说记载想必大家都耳熟能详;宋朝李诫 《营造法式》中也有关于神位、选址与风水的重要性;孙中山定都南京也是经过风水考究后才定下的;《世上只有妈妈好》想必大家都看过吧，其中那一段：主人翁童年时病重，已经停止呼吸，他母亲很无助，从家中每起一步跪下扣一下头，一直磕到庙宇门前，磕得头破血流，后来感动了上天，他儿子的病却不治而愈，这当然只是艺术作品，但艺术也来源于生活，也说明了当时生活中供奉摆设神灵的重要性。。。
观音菩萨简介
中国民间非常崇信观音菩萨，长达两千多年的历史中，世世代代的人们，都把他奉为“救苦救难，有求必应”的万能之神。不单是佛教，甚至是道教，农村香道，也都供奉观音像。观音菩萨如此深入人心，所以，在家学佛之人，一般在家供一尊观音像，就是供养十方三世一切佛菩萨了。观音成了信仰佛教，供养一切佛的象征和代表。
据《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》说，观世音菩萨在过去无量劫，听千光王静住如来讲《广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》时，为利益一切众生，“即发誓言，若我当来堪能利益安乐一切众生者，令我即时身千手千眼具足”，“发誓愿已，应时身千手干眼悉皆具足”。无论众生是想渴求财富，还是想消灾免难，千手观音菩萨都能大发慈悲，解除诸般苦难，广施百般利乐。在佛教看来，只要虔诚地信奉千手观音菩萨，就有“息灾、增益、敬爱、降伏”等四大好处。
观音菩萨又称观世音菩萨、观自在菩萨、光世音菩萨等，从字面解释就是“观察(世间民众的)声音”的菩萨，是四大菩萨之一。他相貌端庄慈祥，经常手持净瓶杨柳，具有无量的智慧和神通，大慈大悲，普救人间疾苦。当人们遇到灾难时，只要念其名号，便前往救度，所以称观世音。在佛教中，他是西方极乐世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨，同大势至菩萨一起，是阿弥陀佛身边的胁侍菩萨，并称“西方三圣”。
《法华经·观音普门品》中说，他能化现三十三种身相，根据众生一心称名“观世音菩萨”的声音，而寻声救苦，能免除众生各种苦恼和急难，能满足求长寿，求子女，求钱财等等祈愿，有求必应。
住宅风水，观音菩萨的供奉我方位传说我国春秋时期，楚庄王的第三个女儿妙善，从小吃斋信佛，一心削发为尼。父王反对，并命她饮剑自刎。谁知那剑自己断为千节。父王就把她闷死，让她的灵魂入地狱。地狱阎王却让她复活在浙江省杭州湾外普陀山附近的一个水池中的莲花上。从此，她普度众生，行善天下，人们称她是观音再世。普陀山也就成为观音显圣的道场，成为中国佛教四大名山之一。
后来，楚庄王得病，垂危之际，女儿不计父王前恶，竟挖下自己的双眼，砍下手臂，制成药丸，救活父亲。楚庄王就命令天下能工巧匠，为她塑造全手全眼。谁知匠人们听成了千手千眼，结果就塑成了一尊大家现在所见到的千手千眼观音像。
住宅风水观音佛像供具表法
佛前面供水，水在一切供养品里面，表法当中是最重要的，供一杯水。水最好用透明的玻璃杯，为什?让我们能看得见，这最好，它表法!水代表什?水代表我们的心，这杯水清净没有污染，表清净心。水里头不起波浪，平的，代表平等心。所以这杯水供在那里，让我们看到了，我们常常想到我自己的心要清净、要平等，表这个意思。水可以常供，花果、灯明也可以常供，教你无论在白天晚上、无论在什时候，看到就引起如来对我们的教诲，它在那个地方时时刻刻提醒我，是这个意思。唯独供饭菜不能久放，因为供饭菜表法的意思少，报恩的意思多。我们每天吃三餐饭，吃饭的时候没有忘记：我要供佛、要供养法界一切众生，佛门叫出食，出食是布施一切鬼神众，餐餐饭不忘。但是你要晓得，佛菩萨都是日中一食，所以早晚决定不能供饭菜，日中一食。中午供上，上供完之后就要撤下来;就好像你们请客请人吃饭一样，饭吃完，当然饭菜剩下来的都要撤走，你总不能老放在客人面前。随时用完了，随时就撤走了。所以用饭菜供佛，供养完毕立刻就撤出。撤出之后供众，先供佛、后供众，这个道理一定要懂。香花、水果是表法的，表法可以常常放在那里。
佛前面燃灯，这是以智慧、光明供养大众，帮助大众破迷开悟。供香是帮助大众转恶为善。你看看这一句里头的意思，「香」表戒定，学佛的同学都知道，香赞里面有戒定真香，五分法身香。所以我们每天在佛菩萨形像面前燃香、燃灯，你要懂得它的意思，不是佛菩萨要的，「香灯」是提示我们自己。我们看到香的烟、闻到香的味道，就要想到戒定;看到佛菩萨前面供的灯，就要想到智慧。戒定慧是三宝，『具众宝色』。
佛前面供花、供果，这个很普遍，常常看到有人带著香花水果到寺院去供佛、供菩萨。什意思?花代表的是因，果是表果报，花好，因好，果一定好;果好，因一定好，花跟果是代表因果的，让你看到，常常想到种善因得善果。你要能想到这一点，光明照耀，你的心里面放光!不是供花给佛菩萨看的、给佛菩萨欣赏的，佛菩萨是泥塑木雕，它怎会欣赏?供果，佛菩萨也不会吃，一定要明白这个道理，这是教学，千万不要把意思错会了!有人问，哪些花不能供佛菩萨?哪些果不能供佛菩萨?那这就是迷信。在佛法里头，无论什样的花都能供，无论什样的果也能供佛，为什?表法!看到花就知道修因，因是什?四摄六度。花代表四摄六度，在《华严经》里面花代表十波罗蜜，果代表菩提涅盘。在净宗里面，果代表往生净土，往生净土就证果，这是供花、供果。
观世音菩萨十二大愿
观音菩萨的诞生日是农历二月十九日，成道日是农历六月十九日，出家日是农历九月十九日。
二月十九是她为人的生日，这天她成了三公主。六月十九是跳火坑的日子。她的父亲不让她学佛，命人活活的烧死了她。其实是菩萨的忌日，也是她最苦最伤心的一天。九月十九是她成佛的日子，这天她修成了菩萨，坐上了莲台。是一个喜庆的日子。
第一：广发弘誓愿：广发弘誓大愿心，度尽众生消烦恼。
第二：常居南海愿 ：泛海救迷度有情，善念南海观世音。
第三：寻声救苦愿 ：为人诸病卧高床，诚念大士得安康。
第四：能除危险愿：千处祈求千处应，苦海常作度人舟。
第五：甘露洒心愿：观音慈把甘露洒，烦恼于是化成莲。
第六：常行平等愿：弥陀加持常有念，随似观音平等心。
第七：誓灭三涂愿：观音菩萨救苦声，愿度三涂除诸障。
第八：枷锁解脱愿：志心持念观自在，枷锁苦痛得解脱。
第九：度尽众生愿：有情众生誓愿度，旷劫精勤慈悲海。
第十：接引西方愿：虚空之中引净土，至心诚念观世音。
第十一：弥陀受记愿：观音精勤宏愿力，弥陀受记下世佛。
第十二：果修十二愿：十二大愿弘誓深，有情共证无上道
己欲立而利人,己欲达而达人，己所不欲则勿施于人，放下妄想、执着、分别，心里面获得清净清凉，佛说无我，四大皆空。住宅风水观音菩萨的方位要位于家宅主要方位。观音菩萨表法大慈大悲，慈者“予乐”，悲者“拔苦”。