中医里的阳浮而阴弱

在我国的中医药文化远大久远，里边有着许多 非常值得我们当代科学家去思索科学研究的內容。在《伤寒论》第12条说：“太阳光中风，阳浮而阴弱，阳浮者，热自发性，阴弱小，汗自出，啬啬畏寒，淅淅肢冷，翕翕发热，鼻鸣作呕者，桂枝汤主之。”阳浮而阴弱，多有科学家都觉得就是指脉诊的。实际上，阳浮而阴弱，包含了脉诊、主症、辨证论治三种实际意义，而关键就是指辨证论治。

阳浮而阴弱，也就是得了太阳光中风证，营卫不和，肌腠松散，汗孔开业，出現汗出、肢冷等病症，机体卫阳之气达表抗邪，体现在脉诊上，是寸浮而尺弱，浮取就可以获得，沉取却较为缓弱，或寸脉呈现浮象，而尺脉偏重于沉弱，提醒为主症在表，如同《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》中常说：“脉浮者在前，其病在表。”

为何关键就是指辨证论治呢?在《伤寒论》中，但凡有阳阴相近的句子指为脉诊者，都标着“脉”字，如第3条、第283条的“脉阳阴俱紧”，第6条的“脉阳阴俱浮”，第96条的“脉阳阴俱停”，第102条的“阳脉涩，阴脉沉”，第102条的“阳脉涩，阴脉沉”，第274条的“脉阳微阴弦而长”等。而但凡有阳阴相近的句子而沒有标明“脉”字者，多就是指辨证论治来讲，如第23条的“阳阴俱虚”，第58条的“阳阴自和”，第114条的“阳阴俱虚竭”，第158条的“阳阴气并竭”，第337条的“阳阴气不相顺接”等，因此，这一“阳浮而阴弱”，关键是突显了太阳光中风证卫强和营弱的这一辨证论治。#p#小标题#e#

综合性来了解，阳浮就是指卫阳之气外浮升表，与病邪斗争，这时不但有发热，而脉也应指而浮，即说白了“阳浮者，热自发性”。阴弱并不是说营阴自身孱弱，而应了解为营阴以内，尽管沒有立即遭到病邪的侵蚀，但因卫气不可以外固，导致营阴不可以内守，这时候不但有汗出，并且脉也应之不够，沉取脉诊看起来较为乏力，因此为阴弱，即说白了“阴弱小，汗自出”。

从明朝中医方有执在《伤寒论条辨》中常说，也可看得出“阳浮而阴弱”的所述三个内涵：“关前阳，外为阳，卫亦阳也。寒邪中于卫则卫实，其实太过，太过则强。……关后阴，内为阴，荣亦阴也，荣无端，则荣比之卫为不如，不如则不够，不够则弱，然荣行内脉内，又没有助，而可是不够于内，则其气愈内弱，脉因此阴弱。”

中医学的源远流长非常值得我们好好效仿、科学研究、承传。许多 情况下我们都能在中医药文化中找寻更新的治疗方式 和逻辑思维。