由运动纪念币谈中国古代体育运动
在我国是一个具备五千年历史文化艺术积累的四大文明古国，因此 许多健身运动针对我们回来说成起源于在我国，因此 在我国古时候体育竞赛也是较为强盛的，下边网编由健身运动纪念币谈一下在我国的古时候体育竞赛。
1980年，为纪念中国奥林匹克委员会修复在奥委会的合理合法影响力，在我国发售了“我国奥林匹克委员会金银铜纪念币”。该套纪念币共18枚，在其中点卷2枚，硬币8枚，铜钱8枚。纪念币的反面主题风格图案设计有四个，各自为：“古时候射艺”、“古时候足球队”、“古时候骑术”、“古时候较量”。图案设计选用中华传统现代雕塑中的汉书像石风格特征，古朴质朴，具备浓厚的民族风格，非常好地主要表现了古代中国体育产业风彩。在其中一部分币选用加厚型坯饼和数次印压等独特加工工艺，以增其值。向社会发展发售后，备受世界各国鉴赏家的青睐，被称作“迄今为止最罕见，最具与众不同设计风格的奥林匹克纪念币之一”。
“射”乃我国古代六艺之一，古籍有云：“谦谦君子没有争，必也射乎，揖躟而升，下而饮，其争也谦谦君子。”因而“射”不可是一种户外活动，也是一种修养身心塑造谦谦君子风范的方式 。
在1980年发售的“中国奥林匹克委员会金银铜纪念币”中，以“古时候射艺”为主题风格的纪念币现有6枚，在其中20克点卷、10克点卷、20克硬币、10克硬币、12克铜钱、6克铜钱各1枚。
从历史文献的记述看来，古代中国的“射艺”应包括2个关键健身运动：阿胶和手弹弓。在其中阿胶因为在国防和捕猎活动中具备十分关键的功效，因而古代历史更受大家的高度重视。
阿胶在中国拥有悠久的历史时间，可谓是古代中国体育运动项目的开山鼻祖，据考古新发现，它在至今已有两万八千多年以前就早已出現了。考古学家在山西省峙峪人文化艺术旧址，以前发觉了一件至今已有两万八千年以前的石箭头符号，这说明那时候人类早已在刚开始应用弓弩了，它是用石块研磨的箭头符号，绑在杆身上做为那时候阿胶的用品。摩尔根在《古代社会》一书里，把弓弩的创造发明应用，做为由初级无知社会发展向高級无知社会发展刚开始衔接的一个关键标示。他说道：”因为拥有弓弩，猎食便变成平时食材，而捕猎也变成一般的卫生行政部门之一了。”弓弩的应用针对远古仕会的发展起了巨大的推动作用。因为弓弩具备强劲的破坏力工作能力，提升了人类吸引当然的杀伤力。据《太平御览》三百四十七卷记述，夏朝早已拥有专家教授阿胶的职业老师，另外也有了习射组织-“序”。夏之高校称“序”。《孟子》云：“序者，射也”。殷商承袭了夏朝的习射规章制度并有一定的发展趋势，亦有专职人员从业习射的管理方面。《礼记·王制》云：“耆老皆朝於痒，元日，习射上功”。表明那时候院校习射是文化教育的具体内容之一。
据《太平御览》三百四十七卷记述，夏朝早已拥有专家教授阿胶的职业老师，另外也有了习射组织-“序”。夏之高校称“序”。《孟子》云：“序者，射也”。殷商承袭了夏朝的习射规章制度并有一定的发展趋势，亦有专职人员从业习射的
管理方面。《礼记·王制》云：“耆老皆朝於痒，元日，习射上功”。表明那时候院校习射是文化教育的具体内容之一。在弓箭制作层面，春秋时期阶段已具备一套详细的方式 和工作经验。针对弓弩的选料、制做程序流程和规格型号都是有严苛的要求，并有专业的弓匠来制做。弓弩的类型与西周时期沒有很大的差别，仅仅生产制造更为细致。箭镞同为后轴制及三棱制的范筹，而方式确是各种各样的，真说白了以不变应万变。
春秋战国时期还创造发明了弩，它又比弓优秀了一步。一个是比弓射的远，二是准确率比弓高。来到春秋战国时代弩已提升到四种。在《吴越春秋》中，详细说明了有关弩射之法，那时候对弩射科学研究的深层次水平体现了它的关键影响力。
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来到汉朝，伴随着铁质器材的发展趋势，黄铜箭镞慢慢地为铁箭镞发展趋势。射箭运动除开在实践上拥有非常大的发展趋势，在理论上也获得了进一步的小结，仅《汉书·艺文志》记述的射法，就包含《李将军射法》、《魏氏射法》这些有八种六十九篇之多。来到南北朝时期阶段，阿胶出現了技术专业的赛事，在《魏宗室常山王遵传》里面，以前记述了那样一件事：那时候的北魏孝武帝在洛阳市的华林园举办了一次射箭比赛，他把一个容纳两升的高脚杯，悬在百丈以外，让19个选手开展竞射，最终谁把这个高脚杯射着了，谁就把这个高脚杯占为己有，这在那时候叫“奖牌赛”，在我国体育史上，这但是最开始的一次奖牌赛了。
从南北朝时期刚开始一直到隋朝，阿胶活动获得了极大发展趋势。唐朝武侧天开设了武举制，在武举制里要求了九项选拨和考评优秀人才的标准，在其中五项是阿胶，包含长跺、马射、步射、平射也有筒射这些。从唐朝到宋朝，全部阿胶在民俗更加普及化，依据相关参考文献记述，在那时候的河北省一带，民俗组织的“弓弩社”就会有六百多个，报名参加的工作人员有三万多，这能够 说成我国历史上最开始的技术专业选手组织了。
清朝时期，因为满族人入主中原，把少数名族的阿胶活动也带到中华，阿胶获得了更普遍的进行。康熙皇帝61年(1722年)，以前将“木兰秋狝”列入恒制，把承德市做为涉足的一个关键活动场地，提升了全部阿胶的进行。那时候，因为阿胶活动较为普及化，再加清朝后半期西方国家的火器在我国进一步普及化，阿胶慢慢地从国防行业退出去了，演化为一种纯碎的射箭比赛。
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古时候，善射的英雄人物遭受大家的尊重，并寄予以颇具想像的期待，因此造成了很多有关善射英雄人物的传说故事。
“羿射九日”的神话传说在民俗广为流传颇深。羿是一个阿胶的能人。他射法高超，弹无虚发。唐尧的情况下，天空出了十个太阳，导致天地旱灾，地面上的农作物都枯萎了。一些凶禽野兽也出去伤害老百姓，大鹏鸟、大野猪、长蛇及其长齿、九头的怪物，四处猖狂。因此唐尧派人请羿来，让它用强弓利箭射下了天空九个太阳，消除了世间的干旱：又射杀了各种各样伤害老百姓的猛兽，使老百姓足以国泰民安。大家都夸赞尧的福报，举尧为君王。羿当上一个部族的头领。这一神话传说体现了古时候大家的心理状态：弓弩的杀伤力能够 击败一切洪涝灾害。
除开“羿射九日”的神话传说以外，古时候也有“逢蒙学射”、“纪昌学射”的传说故事。
羿的射法众所周知，就会有很多人来跟他学射，逢蒙是羿弟子初中得最好是的一个。逢蒙是个心肠坏的奸险小人，他认为去除羿，阿胶英雄人物就数他了，因此一想着把羿祛除。一天，他乘羿捕猎回家，躲在树林子里，一连向羿放了十支冷箭。羿躲避了九只，等第十支箭射到喉前时，羿一低下头咬到了箭镞，使逢蒙了解羿的本事的确比他高超。据《列子》书本上记述：飞卫是个著明的阿胶老师，纪昌投在他的门内学射。他先教纪昌练专注力，锥硬刺到眼下也不眨眼。又教他练观察力，能视小如大，视微如著。纪昌迅速就把握了阿胶技术性。
“逢蒙学射”和”纪昌学射”的小故事，体现了我国古代很早已拥有阿胶老师，明白提升体质和把握技术性的关联。
秋春、春秋战国时代，射箭运动广泛进行，阿胶能人也比较多了，以楚国的养由基“百步穿杨”、“射中七札”更为知名。据《左传》记述，养由基是楚国的一员小球员，在晋楚鄢陵的战争中，他一箭射杀晋国的将军魏锜，遏制了晋军的攻击，遭受楚共王的赐予。楚军内另一员小球员叫潘党，也是一个神射手。他不服气养由基的本事，便找养由基赛事阿胶。在射圃保持中立了箭靶，立在百丈以外，两个人秒射十箭，全是箭箭中的，分不清楚胜负。有些人想到了个想法，在射击场边的白杨树上，染成红色了一片叶子，两个人都射这片叶片。結果，潘党没击中，养由基却一箭击中杨叶，潘党又明确提出第二项赛事，射胸甲。潘党叠了五层甲，一箭洞悉。养由基又提升了双层，射中了七层胸甲。百步穿杨需要阿胶的精确性，既要有充足的能量，又要有精湛的器材。养由基射中七札的箭法，不仅显示信息了春秋战国时期阿胶技术性的发展，另外也体现了那时候社会发展生产力的提升。
阿胶還是国防战斗的关键专业技能，为各代战略家所高度重视。《汉书·艺文志》记述了各种各样射法二十三篇，唐之后记述射法的书大量。各代以射法出名的大神，也是五花八门。如汉代的李广“射石没羽”，北齐的斛律光“射落大雕”，北周的长孙晟“一箭双雕”，唐代的薛仁贵“三箭定天山”，宋朝的戚继光能够 “左手和右手射”这些。这种英雄人物ADC，是在众多人民大众中大力开展射箭运动中造成的。宋朝有“弓弩社”的组织，蒙古族、女真等少数名族。“忙则农作，闲则射猎”。都表明阿胶在中国有普遍的群众基础。
除开阿胶以外，古代中国也有一种“射”的专用工具，便是手弹弓。手弹弓的的基本原理与弓弩的基本原理同样，全是运用弹射起飞力来开展发送，仅仅手弹弓用的是弹丸轮破，而弓弩用的是箭。
据《吴越春秋》卷9所述《弹歌》：“断竹，续竹，飞土，逐宍(古‘肉’字)。”诗文以二字短句子和简易的节奏感，写成了采伐毛竹，生产制造手弹弓，射出去弹丸轮破，击中禽鸟的捕猎全过程。《弹歌》可能是初始人类从蒙昧时代衔接到野蛮时代的写作。如此说来，古时候很早以前的情况下就已出現了手弹弓。
#p#小标题#e#此外在神话传说中，山东泰山众神喜好捕猎，其猎必备手弹弓。《西游记》、《封神传》中的二郎神就是山东泰山众神之一。其常携牧羊犬，挟手弹弓，整日驰猎。
依据该类材料的记述看来，古时候的手弹弓大量的是用于捕猎。由于手弹弓的杀伤力相对性于弓弩而言要差许多，即便用以捕猎，也只有是捕获飞禽和小兔子这类的中小型小动物，更别说规模性用以国防战斗了。但因为手弹弓比弓弩轻巧易带上，应用起來也较为便捷，且近距的破坏力都不弱，因而在民俗广为流传范围广。在很多武打小说中，手弹弓被豪侠们做为武器装备应用。但因为手弹弓本身的作用限制，因此 在我国体育史上的影响不大，自始至终无法登人生巅峰，大量的只有是做为游戏娱乐专用工具而存有。
当代射箭运动起源于美国。1900年第2届夏季奥运会上阿胶被列入比赛规则，1920年被撤销， 1972年慕尼黑夏季奥运会修复阿胶新项目以后，就一直是夏季奥运会的宣布比赛规则。
关键的国际性射箭比赛有：全球阿胶公开赛，全球户外阿胶公开赛，及其国际性郊外阿胶公开赛。
因此 我们的國家是一个健身运动古蜀国，仅仅我们近现代的健身运动工作发展比较晚，要是给我们发展趋势的時间，相信在我国的健身运动工作定能重返古时候体育竞赛强国的影响力