道家思想，太极修炼靠心

道家思想说，太极的关键的功力在心，换句话说我们修练一切东西必须认真，如果不认真那麼太极修练不上，也就违反了道教的观念。因而，练武要靠领悟力還是要认真。

什么叫心?太极道所言之心，既并不是指身体之人体器官，即人的心肝肺的哪个心，都不彻底相当于大家生活起居中开展思索或开展认知能力活动的哪个心。其所言之心，是让人少欲不求回报、勿忘勿助、清静空明，如孔子常说：“虚其心，实其腹”的哪个心;又如孔子所认为的“存心养性”以“养吾浩然正气”的哪个心;也是禅学劝诫大家领悟而明心见性、即心即佛的哪个心。倘若盆友问：假如真有这一心，这一心应怎样界定，或怎样命名?我也不知道心的精确界定，也没法用我们的語言对心开展精准定位;但我明白，不管孔子還是孔子，不管道学、儒家文化還是释迦所言之心，全是要在抽象性与实际中，在感性与理性中，在逻辑推理与妙想中，在顺向与反向中，在确立与模糊不清中，在登记与虚空中，跨越其对立面，寻觅同一、归一、统一，而达至完满的内心深处。假如非得给心命名，好像能够 称作内心世界，或是果断就以心会心称作道;心即道，道即心。太极拳莘莘学子更能够 了解为：心即太极拳，太极拳即心。

什么叫心决?功力就需要有法，修身养性之法即是心决;太极心法便是遵太极道而涵养自心之法。这儿所言心决有双层含意。其一为方式 ;其二为规律。我本人觉得，就太极心法来讲，其法好像关键应当就是指规律。由于太极道之心决，其特性是心诸行无常心，法无定法，非心不法，故有则即法。如同拳论所言：时间免息法自修。太极拳心法是头领太极功力的根本大法，是不可随便变更的规律，也许能够 称作太极帝国的宪法学。而方式 是人性化的范围，每一个修练者都能够、也务必寻找合适自身的具体做法。现如今一些太极拳名人把行拳走架时，怎样相互配合型体姿势的心里所想、潜意识所注，称作心决，我本人觉得好像不当之处。无论是手擎小气球也罢，或者意想把小气球按潜到水中也好，这种所念所感，仅仅功力之中的一些实际的小的方法和方式 ，不应该是太极道所言之心决。由于太极心法是由道为之的最压根、最实质、最刻骨铭心的规律，而不是表层的、状况的、个性化的、实际的念头、念法或作法。太极心法其大没外，其小无内;它头领并反映在太极行业的每个师门，因而跨越杨式、陈式、吴式等每个门派，更不属于哪一个人。它也许只从归属于太极道。

网编小结：道家思想告知我们，不仅是练武要认真，一切事儿必须认真，认真去做才可成功。