养心-心理平衡的重要方法

人由于许多事儿，控制力以及的差，造成经常生气，而发火是十分不利身心健康的。而要想不闹脾气就得“心理平衡”，另外它也是身心健康的基本。怎么才能心理平衡，“养神”便是心理平衡的一个很重要的方式 。

什么叫“养神”?《黄帝内经》觉得是“恬虚空”，即平平淡淡平静、乐观豁达、入神自乐的心情。

德者养神

“积善成德”，德的关键是做好事。中医学觉得德多者五脏淳朴，血气匀和，阴平阳秘，因此 能身体健康。庄子说，有涵养的人“扑实恬，则苦难不可以入，湿邪不可以袭”;水管言：“人会正静，皮肤裕宽，耳目聪慧，筋信而骨强”;荀子也说“心善则乐，乐则能久”;孟子句句戳心强调：“德盛可得其寿”。唐朝医者药王孙思邈则觉得“品行够不够，纵服玉液金丹，无法延年”，“社会道德日全，不祈善而有福气，不追求寿而自延，此健康养生之大旨也”。反过来，德劣者通常病多寿短。墨西哥一位专家学者经三十年研究发现，有贪污受贿罪行的人，癌症、心脏病、脑出血患病率远远地高过一切正常群体。由此可见，品德修养不但是质量的规定，并且是健康养生的方式。

仁者养神

仁，是孔子思想的关键。其基本观念是“己欲立三十而立人，己欲达而大咖”和“闻过则喜，勿施于人”，实际能够 归纳为恭、宽、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝、弟等。“恭”有谦虚谨慎、尊重之义;“宽”有包容、宽敞之义;“信”有诚实守信、有个人信用之义;“敏”有勤恳之义;“惠”有顺滑之义;“智”有聪慧、谋略之义;“勇”即英勇之义;“忠”有忠实、尽责尽职之义;“恕”有問仁、宽宥之义;“孝”为尊重爸爸妈妈;“弟”同悌，为尊敬哥哥之义。一个人假如能仁全这般，其心情必然是高兴和比较宽松，而不是郁闷、怨恨和作奸犯科后的害怕，因而，“仁者寿”。善解人意者能得到 心里的溫暖，减轻心里的焦虑情绪，因此少疾，故意者整日在耍心眼与被耍心眼当中，气轮逆乱，阳阴失调，因此多病而命短。怪不得《戒庵老人漫笔》记述“一士取科第不因正，然与正人相往来，容貌虽轩昂，而心里实绥，竟不一载而死”。

发火不但不利身心健康，还不利自身的人际交往，良好的心态对待事儿，情绪会当然的越来越好，心情愉快了人体也就不容易有那么多的问题。