养生不能过分“忍让”

很多人肝火旺的原因便是“肝火”大，为什么那么非常容易发火呢？便是不容易控制好自身的心态，那麼怎样掌握自身的心态，让自身的平心静气呢？我们平常要学好谦让，大肚能容大家不可以容之事，这一方式 针对良好的心态的人而言沒有问题，但是在碰到一些不容易控制自己的心态的人看来，便是另一个情志病“郁”的开始了，太过的忍受，自身憋了一肚子气，会导致肝气郁结。因此 学好谦让可是不可以太过谦让。

明朝薛宣在《理学粹言》提及：“ 忍所不能容忍，容所不可以容，惟识量挑球者能之。” 中医大师也讲到，“谦让”也是一种养生秘诀。可是什么事情全是能够 “谦让”的吗?在“谦让”中有没有哪些标准呢?

在日常生活中人和人之间免不了有一些非原则问题的矛盾和分歧，这时候假如每一个人都能以包容与令人的心理状态去解决，那麼日常生活里将会降低很多分歧和斗争，人和人之间的关联也会越来越友好和和睦。相反，日常生活，假如彼此之间常以一些琐事而斗争，乃至互相敌对，便会使局势恶变，有时候白芝麻大的琐事还会继续酿成大祸。

殊不知，忍受与令人并并不是规定大家毫无原则地谦让，只是指在琐事上讲设计风格，大事儿上讲标准。在重特大的标准问题上，要寸步不让，强词夺理，更需要有忍的风范与聪慧的智谋。要心平气和、认真细致地举例论证、讲理;而不是大动肝火地与另一方发脾气、争吵。要撑到最终，讲到最终，让另一方心悦诚服则更能显示信息出一个人忍的涵养与智的才气。

谦让，依赖于本人的恒心与衡量，归功于平常的涵养，是平心静气之忍，不屑一顾不管不顾之忍，一笑了之之忍，以求真知之忍;决不会是闭气糟心之忍，委屈求全之忍，束手无策之忍。针对一些人而言，豁达不气之忍是无法保证的。

针对不能容忍、不当忍的人而言，假如过后闭气糟心的心态早已造成，就理应多方面排解和宣泄，千万别把气闷在心里。由于强制压抑感发火心态的露出，会给大家的身心身心健康产生伤害。自然，也不可以是不看场合、不管不顾影响、不顾后果地随意宣泄，这不仅不可以把消极情绪真实地代谢出来，反倒会产生新的苦恼。

谦让是我们解决事儿的一种传统美德，一种包容的心，可是针对不容易“忍”的人而言，就不必太过的忍。假如说你谦让了以后情绪還是不太好，那么就把这种不高兴的宣泄出去，要学好调节自身的心态，那样才不容易得病，才会更为身心健康。