清静无为 形神兼养

　　道家学说是春秋时期阶段以孔子、充符为意味着的大家所明确提出的文学思想。她们的学术观点在中医养身学的产生全过程中造成过一定的影响。

　　道教所认为的“道”，就是指万事万物的实质以及当然循环系统的规律性。大自然天地万物处在常常的健身运动转变当中，道就是其基本规律。《道德经》讲到：“人法地，地法天，天法道，清静无为”，便是有关“道”的实际论述。因此 ，人的生命活动合乎自然法则，才可以让人长命。它是道家养生的压根见解。

　　道家思想中，“清静无为”、“返璞归真”、“顺应自然”、“贵柔”等认为，对中医养身健康保健有非常大影响和推动。

　　1、清静无为

　　幽静，在这儿关键指的是心魄平静;潜山指的是不觊觎之心。具体地说，便是《道德经》常说的“少私寡欲”。这类清静无为以宁心安神长命的观念，一直为各代健康养生家所高度重视，浸湿到养生学里养精神、调情绪、太极拳导向、运动健身内功心法等各层面。

　　2、贵柔、返璞归真

　　孔子在具体日常生活观查到，新生儿的东西是软弱的，但却颇具活力;事情强劲了，便会造成衰退。他在《道德经》中强调：“顽强者，死之徒;软弱者，生之徒”。假如常常处于软弱的影响力，就可以防止迫不得已衰退。因此 ，老子主张少欲、愚昧、潜山，回应到人生道路最开始的单纯性情况，即说白了“返璞归真”。

　　3、形与神兼养

　　充符健康养生提倡去物质欲望致虚静以宁心安神，但都不否定有一定的养形功效。《庄子·刻意》说：“破旧立新，熊经鸟申，为寿罢了。此道引之士、养形的人，彭祖寿考者所好也”。不难看出，我国古代的导引术是道教所提倡的，从其造成刚开始便是用以运动健身、看病、预防疾病的。

　　道教的当然健康养生观念对后人影响巨大，各代都是有诸多的粉丝与继承人。她们一方面以身作则，感受实际效果，另外还论述充分发挥补充老庄健康养生观念，撰述经典著作，具体指导后代。