因果法则的六条定律

　　起缘是佛家的压根教理，起缘法尽管深奥难懂，但是从因果关系规律的六条基本定律，我们能够 进一步了解“缘起性空”。

        1果从因生

　　起缘的前提条件是“因”，有“因”再再加“缘”，标准具足，才可以生“果”。“因”是升起天地万物关键的、本质的标准，是水果的立即力;“缘”是外在的标准，有助因水果，是水果的间接性力。因此 ，万有诸法往往存有，必然有其转化成的姻缘，这就是“果从因生”的理则。

　　2相由缘现

　　“法不孤起，仗境方生”，这一“境”便是姻缘，人世间一切状况全是因缘和合所造成的假相，自身并无自性，所以说“缘起性空”;因为无主体性，因此 能随著缘生而现，缘灭而散，因而说“相由缘现”。

　　3事待理成

　　宇宙空间万法的升起，因然是要有因有缘分，可是在因缘果报的升起上，也有著广泛的理则，也就是因果关系的规律。例如：种豆得豆，种瓜得瓜;种瓜不可以得豆，种豆不可以得瓜。“如果是因感如果是果”，违反了这一“理”则，便不可以成其“事”，所以说“事待理成”。。