养生重在气养

健康养生，便是维护保养生命的意思。

病症有太多太多，可是身心健康仅有一种。从古至今，“防”都摆放在健康养生的第一位。早在几千年前，《黄帝内经》就明确指出：“圣贤没治已病，中医养生。没治已乱，治未乱……”20新世纪初，“发明大王”爱迪生的发明以前说：“将来的医师将已不给患者药品.只是正确引导患者关心膳食结构、饮食搭配的维护保养及病症的诱因和防止。”

《内经》日：“食饮有节，起居有常，不妄作劳。”说白了健康养生有道，就是日常生活的关键点理应合乎自然界和人类的性命规律，饮食搭配有节，劳逸适当，情景交融，心态平衡，细心解决生活起居中的每一个关键点便于健康养生。

健康养生，大致具体来说有食养、药养随和养三法。以气养为例子，规定锻练自身的气正.提高本身的免疫能力。说白了“正气存内，邪不可干”。身体气正十足，病邪当然无法侵蚀。在随时防御力外在病邪入侵的另外，也要保证本质的情绪稳定幽静，避免心态波动。要是身体的真元兴隆.当然就精力旺盛。一种幸福的情绪。比十剂灵丹妙药更能消除生理学上的疲倦和痛苦。

古代人注重健康养生。特别是在高度重视气养。

姜尚，殷商末期人。字子牙，号飞熊，由于学识渊博而又高寿被称作姜太公。他将垂钓做为健康养生秘术，几十年如一日。要是一有空余，他便会带著鱼竿外出，在河溪畔渡过美好的时光。他一直坚持不懈无饵料、用直钩能垂钓的基础理论，当他人为了多垂钓和钓大鱼而煞费苦心时，姜太公却静观鱼类绕着渔钩，乐不可支。一池碧波，海峡两岸杨柳树.几声鸟鸣声，他追求完美的便是这类天地合一的清爽和潇洒。

在钓鱼中.姜太公修养身心，不仅磨炼了恒心和耐心.并且培养了宽阔远大的胸襟。他身心健康，高寿97岁。80岁被周文王访贤时发觉，委以宰相的重担。各代著作都认可他的历史时间影响力，儒、道、法、兵、横纵诸家皆推他为本家角色。被誉为“千家大师”。古代历史传为佳话。

袁枚。字子才，雅号随园老年人，清朝诗人。活到82岁。中老年时他给自己拟订了“自我约束运动健身四法”，即春游健身运动、情景交融、不求名利和食素抢鲜。

袁枚特别喜欢度假旅游，遍访名山大川和风景名胜.浙江省的浙江天台、雁荡、四明、雪窦，安徽省的庐山，江西省的鸡公山等都留有了他的踪迹。他写出了《游黄山记》《游庐山记》《游仙都峰记》《峡江寺飞泉亭记》等很多广为流传的优秀作品。他自称为见山生足力，70岁时与一位比他小20岁的朋友一起攀爬庐山，竟慧眼识珠。有时候走上山巅处.欢呼雀跃时候禁不住地飞奔起來.有很大的“万山随我同奔流”之感，简直回味无穷，神清气爽。其诗《老行》曰：“老行万里全靠胆，吟向千峰屡调头.老觉名山大川似名流，不蒙一见不干休。”怪不得袁枚80寿辰时，赠给他的贺语是“八十精神胜青少年。爬山足健踏云雾”。

袁枚除开常常远游外，还坚持不懈每日早晨站起到树林中散散步、练拳，夜间则爬山观星中秋赏月。他不求名利，可以积极地控制本人心态。不以悲欢之事感动，更非常少为一些很慢之事发怒。袁枚倡导多食各种各样新鲜水果、杂粮和豆类食品，饮食搭配遵照有益、有节、均衡的标准。

姜尚和袁枚在健康养生中，坚持不懈气养胜于食养和药养.最后变成高寿的人。